เดี๋ยว จะ เล่า เรื่อง ทีปกร ให้ ฟัง นิด นึง ครับ ถ้า เรา ปล่อย ให้ ราชวงศ์ จักรี อยู่ ไป อย่าง เงี้ย เออ ไม่ มี ปฏิกิริยา ใด ๆ หรือ อะไร ได้ พี่ ขุน ทอง รู้ จัก ทฤษฎี ลูก เต๋า มั้ย ลูก เต๋า ยัง ไง ครับ ลูก เต๋า เออ ทฤษฎี ลูก เต๋า เนี่ย มัน จะ เป็น มัน จะ เป็น ปาล ปักษ์ มัน ไม่ ใช่ ปาล ปักษ์ มัน เป็น ตรง ข้าม กัน อื คือ ท้าง หงาย 1 ขึ้น มา ข้าง ล่าง ก็ เป็น 6 อะไร อย่าง เงี้ย บอก ใช่ มั้ย ล เออ เออ ใช่ 2 4 3 เออ เออ กลาง วัน ก็ อยู่ กับ กลาง คืน ใช่ มั้ย มัน ก็ อยู่ ด้วย กัน นั่น แหละ เหรียญ มี 2 หน้า เออ เหรียญ มี 2
หน้า เหรียญ ด้าน บน ด้าน หัว ขึ้น ด้าน ก้อย ก็ อยู่ ข้าง ใต้ แต่ มัน ก็ อยู่ ด้วย กัน นั่น แหละ อื เหมือน กัน ปฏิวัติ ก็ ตรง ข้าม กับ ปฏิรูป อื ถ้า เรา จะ บอก ว่า ปฏิวัติ ไป ก่อน เออ ปฏิรูป ไป ก่อน แล้ว ค่อย ปฏิวัติ ผม คิด ว่า ไม่ มี ทาง อืม ปฏิรูป ก็ คือ ปฏิรูป ปฏิรูป ไม่ ใช่ การ ล้ม ล้าง ครับ ใช่ ปฏิวัติ ก็ คือ ปฏิวัติ ไม่ ได้ เกี่ยว กัน สมัย ก่อน ไม่ ได้ มี ศัพท์ แสลง อะไร ที่ มัน เยอะ แยะ Revolution อะไร ่ะ มัน มี แค่ 2 ศัพท์ แค่ นั้น มี Revolution กับ Evolution ออ Revolution คือ เปลี่ยน แปลง แบบ หน้า มือ
กับ หลัง ตี ถอน โน อือ เออ Revolution คือ เปลี่ยน ระบอบ ใหม่ เลย แต่ Evolution คือ ค่อย ๆ เปลี่ยน อ่า ค่อย ๆ เปลี่ยน จะ เปลี่ยน เป็น อะไร ไม่ รู้ ละ แต่ ค่อย ๆ เปลี่ยน ค่อย ๆ ทำ ค่อย ๆ ว่า ว่า กัน ไป ออ นั่น คือ Evolution และ คณะ ราษฎร ใช้ ระบบ แบบ Evolution ไม่ ใช่ Revolution ออ ครับ นะ ครับ เ พูด อย่าง นี้ เลย พยา พระ หน เออ ไม่ ใช่ พระยา ทรง สุรเดช แก พูด อย่าง งั้น นะ ครับ หลัก คิด เ มี อย่าง งั้น อื เอา ล่ะ เหมือน กัน ครับ เรา ปฏิวัติ เรา ไม่ ได้ ปฏิรูป การ แสดง ออก ของ ฝ่าย ปฏิรูป มัน ย่อม ขัด ใจ มัน ย่อม เป็น ทาง
กลับ กัน ของ เรา เสมอ ถ้า เรา ยัง มี ความ คิด ที่ ไม่ พยายาม ที่ จะ เอา ระบอบ เนี้ย ออก ไป มัน ก็ อยู่ อย่าง งี้ แหละ อ ทีปังกร รัศมีโชติ เนี่ย นะ เค้า พยายาม ให้ มัน เนี่ย เป็น รูป แบบ ของ ธรรมราชา เข้า หา วัด หา วา เอา มา กลบ เกลื่อน ความ เอ๋อ หรือ เปล่า ผม เคย ดู คลิป วีีดีโอ คลิป นึง นะ เป็น กล้อง วง จร ปิด ใน ห้อง ของ ไอ้ สมเด็จ พระ สัง รา นั่น แหละ ที่ คุย กับ ที มังกร เพราะ ว่า เขา จะ ให้ ช่าง ภาพ ออก ไป หมด จะ มี แต่ กล้อง ที่ ห้อง อ่า ที่ ห้อง ตรง สนทนา กัน เรา จะ มี แต่ ภาพ เคลื่อน ไหว ออก มา ใช่ มั้ย อื เฮ้ย ที ปังกร
เนี่ย มัน พูด เป็น เรื่อง เป็น ลาว นะ ออ มัน ไม่ ได้ น้ำ ลาย ยืด น้ำ ลาย หด ขี้ มูก เปิด เหมือ ที่ เรา คิด นะ มัน ถาม พระ สังฆราช เรื่อง สมาธิ มัน บอก ว่า เนี่ย มัน วัน ไหน มัน เหนื่อย มัน นั่ง ได้ 30 นาที วัน ไหน มัน ไม่ เหนื่อย มามัน นั่ง ได้ เป็น ชั่วโมง เออ เนี่ย มัน บอก ว่า เนี่ย อาการ อย่าง เงี้ย เป็น ขณิกสมาธิ มั้ย อุปจารสมาธิ เป็น ยัง ไง จตุ ทชา เป็น ยัง ไง มัน ถาม พระ สังฆราช อย่าง งี้ เลย นะ ออ้ มัน พูด เป็น เรื่อง เป็น ราว นะ ครับ อย่าบ ประมาท ไม่ ได้ นะ ยุว กษัตริย์ ประมาท 4 สิ่ง ที่ ประมาท ไม่ ได้ คือ ไฟ แม้
น้อย นิด ยุว กษัตริย์ แล้ว ก็ งู น้อย นะ [เพลง] อื นึก ออก ใช่ มั้ย นึก ออก นึก ออก นึก ออก เรา เป็น ฝ่าย ปฏิวัติ เนี่ย มัน เหนื่อย นะ มัน เหมือน เข็น ครก ขึ้น ภู เขา ครับ แต่ ว่า ก็ พูด ฝาก ไว้ ให้ เป็น แนว คิด แค่ นั้น เอง ผม ก็ คง จะ ไม่ มา พูด พิลี พิล เมื่อ บท บาท สถาบัน กษัตริย์ มัน ถูก ลด ความ สำคัญ ไป โดย อัตโนมัติ เนี่ย โดย ตัว บุคคล น่ะ คววาม สำคัญ มัน ก็ ถูก ลด ลั มา ตั้ง แต่ ภูมิพล มา พ่อ เอา มา ลูก มา แล้ว ก็ มา ลูก ของ ร 10 อีก ที เนี่ย มัน ถูก ลด ลั ล ลัน ตรง นี้ ด้วย หรือ เปล่า เป็น สาเหตุ ที่ จะ ทำ ให้ เกิด การ
เปลี่ยน แปลง ช่วง เปลี่ยน ผ่าน รัชสมัย เนี่ย ตรง นี้ ก็ เป็น จุด สำคัญ มัน ไม่ ได้ เกิด เปลี่ยน ผม ผม ถึง บอก หลาย ครั้ง ว่า มัน ไม่ ได้ เปลี่ยน แปลง ขนาด นั้น อื แต่ มัน จะ เปลี่ยน แปลง แบบ ว่า คือ มัน จะ อ่อน ย้วย กว่า เนี้ย เป็น Evolution ได้ ได้ มา มา ได้ แค่ นี้ ใช่ มั้ย ๆ ไป ได้ แต่ Evolution ใช่ อือ ๆ มัน จะ อ่อน ย กว่า นี้ เช่น มาตรา 112 เนี่ย มึง คุย ง่าย กว่า เนี้ย เออ ยก เลิก หรือ เปลี่ยน แปลง อ่ะ มัน จะ คุย ได้ ง่าย กว่า นี้ อ่า ๆ ๆ ๆ คือ คน ออก มา ยุค นั้น น่ะ จะ มี คน แบบ อานนท์ นี่ แหละ ออก มา ครับ ๆ
แล้ว มาเรียก มา ร้อง ใน ช่วง ระหว่าง ที่ ทีปังกร จะ ขึ้น หรือ ค่ำ กลาง เกี่ยว ข้อง กัน เนี่ย เออ ช่วง นั้น น่ะ ราชสำนัก น่ะ มัน อ่อน แอ สุด ๆ ะ แต่ มัน จะ ค่อย ๆ พีก พี่ ขู ทอง อย่า ลืม ว่า ช่วง เปลี่ยน ผ่าน แม้ รัชกาล ที่ 7 ก็ ดี ไอ้ บอด ขึ้น ครอง ราชย์ ก็ ดี เนี่ย นะ ทุก อย่าง มัน ถูก เรียบ มัน ถูก เรียก ร้อง ได้ แบบ สมูท ออ เ จะ ค่อย ๆ คลาย เข้า ใจ มั้ย ฮะ เออ แล้ว เมื่อ คลาย ช่วง ระยะ ช่วง เวลา นึง 10 ปี 20 ปี พอ ราชสำนัก เริ่ม เข้ม แข็ง มัน จะ รวบ กลับ คืน แล้ว ที เ อ่า ๆ อ เหมือน สึนามิ อ่ะ พอ เกิด ขึ้น
ใต้ น้ำ ปั๊บ เกิด แผ่น ดิน ไหว ใต้ น้ำ ปั๊บ น้ำ จะ ถูก ดูด ลง ไป อ่า มัน เหมือน กับ ไม่ มี อะไร เออ แต่ พอ มัน ซัด กลับ คืน มา อีก ที นึง มัน จะ เป็น อย่าง งั้น สมัย ร 7 ก็ เป็น อย่าง งั้น สมัย ร 8 ก็ เป็น อย่าง งั้น สมัย ไอ้ บอ ก็ เป็น อย่าง งั้น อื ทุก ช่วง สมัย พอ นึก ออก มั้ย ครับ มัน เป็น แอ เออ มัน เป็น อย่าง งั้น ใน ช่วง เหมือน กัน ครับ ใน ช่วง เปลี่ยน ผ่าน รัชสมัย จะ เป็น อย่าง งั้น การ เรียก ร้อง การ อะไร มัน จะ ย้วย มาก กว่า เพราะ มัน ตึง มา เต็ม ที่ แล้ว มัน จะ ไม่ ให้ ขาด หรอก เออ ๆ ๆ เหมือน สมัย ทีปังกร เหมือน กัน ผม ก็
ถึง บอก ไง ว่า เออ แล้ว การ บังคับ ใช้ กฎ หมาย มัน จะ เข้ม ข้น ขึ้ มา เื่อ มัน มัน มัน คน จ จะ ล้อ เรียน ถ้า ถ้า ถ้า ใน ถ้า จะ จะ เข้ม ขึ้น หรือ ไม่ มัน เป็น อย่าง งี้ นะ ไอ้ มาตรา 112 เนี่ย กฎ หมาย เนี่ย เดี๋ยว ผม พูด ถึง หลัก กฎ หมาย นะ กฎ หมาย เนี่ย มัน ย้อน หลัง ได้ กรณี ที่ เป็น คุณ ออ แต่ จะ ไม่ ย้อน หลัง กรณี ที่ เป็น โทษ นึก ออก มั้ย แล้ว แต่ อารมณ์ สรุป แล้ว ไม่ ๆ ๆ ๆ โดย หลัก มัน เป็น อย่าง งั้น โดย หลัก มัน เป็น โดย หลัก การ มัน เป็น อย่าง งั้น คือ กฎ หมาย จะ ย้อน หลัง เฉพาะ ที่ เป็น คุณ จะ ไม่ ย้อน หลัง ที่ เป็น โทษ
เช่น วัน นี้ ยก เลิก มาตรา 112 คน ที่ ติด คดี ออก มา หมด ครับ คน ที่ ติด คดี ป้า อัญ ชง อัญชัน อะไร น่ะ หรือ ที่ อยู่ ใน ระหว่าง พิจารณา คดี ตวง ตะวัน เนี่ย ออก หมด เลย อ สำนวน เป็น โมฆะ ทั้ง หมด เออ อัน นี้ เป็น คุณ ใช่ มั้ย อ้า อัน นี้ เป็น คุณ ที นี้ ที นี้ อัน นี้ เป็น คุณ ไง เค ก็ เ ก็ ย้อน หลัง ให้ ไง แม้ ติด พุ อยู่ มึง ก็ ต้อง ออก มา อ ๆ ๆ ๆ เป็น คุณ มั้ย ค่ะ เป็น เป็น คุณ ไง ก็ เลย ย้อน หลัง ได้ เพราะ ว่า ยก เลิก วัน นี้ แล้ว ก็ ย้อน หลัง ที นี้ วัน ดี ค ดี เกิด รัฐประหาร พอ เกิด รัฐประหาร ปุ๊บ มัน ใช้ มาตรา พิเศษ เอา มาตรา 112 กลับ
คืน มา มัน จะ ไม่ ย้อน หลัง ไป จับ คน พวก นั้น อีก แล้ว นะ จะ เริ่ม ต้น ใหม่ แล้ว นะ อ กฎ หมาย จะ ไม่ ย้อน หลัง เนื่อง จาก มัน เป็น โทษ อ่า ๆ ๆ มัน เป็น โทษ ต่อ ป้า อัญชัน มัน เป็น โทษ ต่อ ตะวัน หรือ ใคร ก็ ตาม ิด มาตรา 112 เี่ มัน เป็น โทษ อัน นี้ อัน นี้ โดย หลัก กฎ หมาย จะ ไม่ ย้อน หลัง นึก ออก ใช่ มั้ย ครับ นั่น แหละ ก็ จะ เริ่ม ใช้ เซ ซีโล่ กัน เหมือน กัน มาตรา 112 เคย ถูก แก้ ถูก แก้ ไข มา สมัย จอม พล ป ให้ ลด โทษ เนี่ย น้อย กว่า นี้ อยู่ แล้ว เพราะ มัน เป็น ช่วง เปลี่ยน ผ่าน อื เหมือน กัน มึง ไป เรียก ไป ร้อง เนี่ ช่วง ที
ปังกร ขึ้น เนี่ย ผม ผม เชื่อ ว่า มัน ย้วย ให้ แน่ ๆ หรือ ไม่ ก็ มี นิรโทษกรรม หรือ อะไร ก็ ไม่ รู้ มาตรา 112 ย ค่อย ๆ ย้วย ลง อ แต่ พอ หลัง จาก นั้น จำ ได้ มั้ย พอ สมัย สลิท ปุ๊บ ขึ้น มา เป็น 15 ปี เลย เอฟเฟค กลับ คืน มา เอ เหมือน กัน ครับ คด เลิ ราชสำนัก พอ เริ่ม ตั้ง ท่า ตั้ง ทาง ได้ ปุ๊บ มาตรา 112 ก็ จะ กลับ มา เหมือน เดิม เอ ใน ยุค รุ่น ลูก รุ่น หลาน เรา นี่ แหละ ใช่ ๆ แล้ว ไอ้ รุ่น เรา ก็ จะ กลาย เป็น สลิ่ม รักษา พระ องค์ ไป แทน เพราะ เรา ได้ คุณ จาก ทีปังกร มัน เหมือน กัน กับ คอมมิวนิส รักษา พระ องค์ อื ๆ ที่ เค้า ได้
คุณ จาก พวก จาก จาก พวก ราชสำนัก เหล่า นี้ จึง ออก มา ปก ป้อง อื จึง เอา คน รุ่น เก่า ที่ ได้ รับ ประโยชน์ ใน ช่วง ที่ อ่อน ย้วย ของ ราชสำนัก มา สู้ กับ คน รุ่น ใหม่ อื นึก ออก มั้ย นึก ออก ครับ นึก ออก ครับ แกส นะ ฮะ นี่ แหละ ครับ มัน เป็น เอฟเฟค อย่าง งี้ ทุก ยุค ทุก สมัย เป็น อย่าง งี้ 100 ปี ต่อ ไป ก็ เป็น อย่าง งี้ มัน เป็น หลัก การ ปก ครอง อ่ะ
